Vol. 29 (1)
2025

Artigos

“Enough of this fake war”: ecologies of value, workers and environmentalists in Southern Italy

Antonio Maria Pusceddu

This article mobilizes the ecologies of value as a conceptual framework to account for the conflicts, contradictions and dilemmas arousing from the experience of the contemporary socio-ecological crisis. Based on ethnographic fieldwork in Brindisi,

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Artigos

“Preventing them from being adrift”: challenges for professional practice in the Argentinean mental health system for children and adolescents

Axel Levin

This ethnographic article addresses the difficulties, practices, and strategies of the professionals of the only Argentine hospital fully specialized in the treatment of mental health problems of children and adolescents. More specifically, it

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Artigos

Making Children: an iconography of the ibejadas in the centers, religious article shops, and factories of Rio de Janeiro, Brazil

Morena Freitas

The ibejadas are childlike entities that, alongside the caboclos, pretos-velhos, exus, and pombagiras, inhabit the umbanda pantheon. In religious centers, these entities manifest through colorful images, joyful sung chants and an abundance of sweets

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Artigos

To migrate and to belong: intimacy, ecclesiastical absence, and playful competition in the Aymara Anata-Carnival of Chiapa (Chile)

Pablo Mardones

The article analyzes the Anata-Carnival festivity celebrated in the Andean town of Chiapa in the Tarapacá Region, Great North of Chile. I suggest that this celebration constitutes one of the main events that promote the reproduction of feelings of

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Artigos

Hauntology and nostalgia in the touristed landscapes of Sarajevo

Marta Roriz

Drawing on anthropological and ethnographic developments in the study of urban tourism, this essay offers a description of Sarajevo’s tourist landscapes from the perspective of an ethnographic tourist, detailing how time is inscribed in the

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Memory

David J. Webster in Mozambique: minimal epistolary (1971-1979)

Lorenzo Macagno

The article comments on, contextualizes and transcribes the epistolary exchange between social anthropologist David J. Webster (1945-1989) and ethnologist and Portuguese colonial official António Rita-Ferreira (1922-2014) between 1971 and 1979.

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Dossier ‘Gender and Care in the Cape Verdean transnational experience’

Género e cuidados na experiência transnacional cabo-verdiana: introdução

Luzia Oca González, Fernando Barbosa Rodrigues and Iria Vázquez Silva

Neste dossiê sobre o género e os cuidados na comunidade transnacional cabo-verdiana, as leitoras e leitores encontrarão os resultados de diferentes etnografias feitas tanto em Cabo Verde como nos países de destino da sua diáspora no sul da

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Dossier ‘Gender and Care in the Cape Verdean transnational experience’

“Vizinhu ta trocadu pratu ku kada casa”… Caring to avoid hunger in Brianda, Santiago Island, Cape Verde

Fernando Barbosa Rodrigues

Taking the ethnographic field as a starting point – the interior of the island of Santiago in the Republic of Cabo Verde – and basing on participant observation and the collection of testimonies from the local inhabitants of Brianda, this

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Dossier ‘Gender and Care in the Cape Verdean transnational experience’

“Eu já aguentei muita gente nessa vida”: about care, gender, and generation in Cape Verdian families

Andréa Lobo and André Omisilê Justino

This article reflects on the care category when crossed by the dynamics of gender and generation in Cape Verde. The act of caring is of fundamental importance for family dynamics in this society, which is marked by mobilities of multiple orders –

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Dossier ‘Gender and Care in the Cape Verdean transnational experience’

Global care chains in Cape Verdean migrations: women who stay so that others can migrate

Luzia Oca González and Iria Vázquez Silva

This article is based on fieldwork conducted with women of four generations, belonging to five families living in the locality of Burela (Galicia) and their domestic groups originating from the island of Santiago. We present three ethnographic

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Dossier ‘Gender and Care in the Cape Verdean transnational experience’

The difficult balance between work and life: care arrangements in three generations of Cape Verdean migrants

Keina Espiñeira González, Belén Fernández-Suárez and Antía Pérez-Caramés

The reconciliation of the personal, work and family spheres of migrants is an emerging issue in migration studies, with concepts such as the transnational family and global care chains. In this contribution we analyse the strategies deployed by

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Debate

Universal foreigners: the ‘ontological turn’ considered from a phenomenological perspective

Filipe Verde

This article questions the consistency, reasonableness, and fruitfulness of the methodological proposals and idea of anthropological knowledge of the “ontological turn” in anthropology. Taking as its starting point the book manifesto produced by

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Debate

Universos estrangeiros: ainda a polêmica virada ontológica na antropologia

Rogério Brittes W. Pires

O artigo “Estrangeiros universais”, de Filipe Verde, apresenta uma crítica ao que chama de “viragem ontológica” na antropologia, tomando o livro The Ontological Turn, de Holbraad e Pedersen (2017), como ponto de partida (2025a: 252).1 O

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Debate

Resposta a Rogério Pires

Filipe Verde

Se há evidência que a antropologia sempre reconheceu é a de que o meio em que somos inculturados molda de forma decisiva a nossa compreensão do mundo e de nós mesmos. Isso é assim para a própria antropologia e, portanto, ser antropólogo é

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Debate

Da ontologia da fenomenologia na antropologia: ensaio de resposta

Rogério Brittes W. Pires

Um erro do construtivismo clássico é postular que verdades alheias seriam construídas socialmente, mas as do próprio enunciador não. Que minha visão de mundo, do fazer antropológico e da ciência sejam moldadas por meu ambiente – em

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Note on the cover

Note on the cover

Pedro Calapez

© Pedro Calapez. 2023. (Pormenor) Díptico B; Técnica e Suporte: Acrílico sobre tela colada em MDF e estrutura em madeira. Dimensões: 192 x 120 x 4 cm. Imagem gentilmente cedidas pelo autor. Créditos fotográficos: MPPC / Pedro

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Vol. 28 (3)
2024

Articles

Contingency conveniences: anticipation as a temporal practice of SEF inspectors at the Portuguese airport border

Mafalda Carapeto

This article follows from ethnographic work conducted at an airport in Portugal, where, from June 2021 to April 2022, I observed the daily routines of the inspectors of the Portuguese Immigration and Borders Service (SEF) across various groups,

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Articles

Cotidiano e trajetórias vitais situadas de mulheres idosas (AMBA, província de Buenos Aires, Argentina): a incidência da pandemia de Covid-19

Ana Silvia Valero, María Gabriela Morgante y Julián Cueto

Este trabalho pretende dar conta das interseções entre diferentes aspetos da vida quotidiana e das trajetórias de vida das pessoas idosas num espaço de bairro e a incidência da pandemia de Covid-19. Baseia-se no desenvolvimento sustentado,

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Articles

The reconfigurations of culture jamming in the digital environment: the case of anti-consumerism memes in the #antiblackfriday campaign (Brazil)

Liliane Moreira Ramos

In this article, I discuss the reconfigurations of the phenomenon known as culture jamming, characteristic of the communicative dimension of political consumption, based on the appropriation of Internet memes as a tool to criticize consumption.

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Articles

Informal economies in Bairro Alto (Lisbon): the nocturnal tourist city explained through a street dealer’s life story

Jordi Nofre

The historical neighbourhood of Bairro Alto is the city’s most iconic nightlife destination, especially for tourists visiting Lisbon (Portugal). The expansion of commercial nightlife in this area has been accompanied by the increasing presence of

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Articles

A pame theory of force: the case of the xi'iui of the Sierra Gorda of Querétaro, Mexico

Imelda Aguirre Mendoza

This text analyzes the term of force (mana’ap) as a native concept formulated by the pames (xi’iui) of the Sierra Gorda de Querétaro. This is related to aspects such as blood, food, cold, hot, air and their effects on the body. It is observed

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Articles

Convergences and bifurcations in the biographies and autobiographies of indigenous intellectuals from Mexico and Brazil

Mariana da Costa Aguiar Petroni e Gabriel K. Kruell

In this article we present an exercise of reflection on the challenges involved in writing and studying the biographies and autobiographies of indigenous intellectuals in different geographical, historical and political scenarios: Mexico and Brazil,

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Articles

The history through sacrifice and predation: tikmũ,ũn existential territory at the colonial crossroads

Douglas Ferreira Gadelha Campelo

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Articles

To grow up: affectionate imitation in the relations of Capuxu children with their animals

Emilene Leite de Sousa e Antonella Maria Imperatriz Tassinari

This paper analyzes the experiences of Capuxu children with the animals they interact with daily, looking for un understanding about how children’s relationships with these companion species cross the Capuxu sociality, including the onomastic

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Articles

Biological science laboratories as practices: an ethnographic reading of plant anatomy at a University in the Caatinga (Bahia, Brazil)

Elizeu Pinheiro da Cruz e Iara Maria de Almeida Souza

Anchored in notes elaborated in a multispecies ethnography, this text formulates a reading of biological science laboratories as situating practices of human and non-human actors. For this, the authors bring up plants from/in the caatinga,

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Interdisciplinarities

Sensitive maps in abandoned territories of railway stations on the Brazil-Uruguay border

Vanessa Forneck e Eduardo Rocha

The research maps and investigates the territories created by the abandonment of railway stations, a process that has been accentuated since the 1980s, in the twin cities of Jaguarão-Rio Branco and Santana do Livramento-Rivera, on the

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Multimodal Alt

A graphic ethnography as a form of affection and memory: afflictions, spirits, and healing processes in Zion churches in Maputo

Giulia Cavallo

In 2016, three years after completing my Ph.D., I embarked on my first attempt to translate my ethnographic research conducted in Maputo, among the Zion communities, into a graphic language. Through a series of single illustrations, I aimed to

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Recursivities

Desanthropic ethnography: between apocryphal stories of water, deep dichotomies and liquid dwellings

Alejandro Vázquez Estrada e Eva Fernández

In this text we address the possibility of deconstructing the relationships – that have water as a resource available to humans – that have ordered some dichotomies such as anthropos-nature, establishing that there are methodologies, theories

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Argument

Anthropology of art, Anthropology – history, dilemmas, possibilities

Filipe Verde

In this essay, I first aim to pinpoint the factors that have historically marginalized art within anthropological thought. I propose that this marginalization stems from two main influences: the aesthetic conception of art and the metaphysical

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Reviews

Um jovem caçador de lixo na Mafalala, nas décadas de 1960 e 1970

Diogo Ramada Curto

Celso Mussane (1957-) é um pastor evangélico moçambicano. Licenciou-se na Suécia (1994) e tirou o curso superior de Teologia Bíblica na Pontifícia Universidade Católica do Paraná, em Londrina no Brasil (2018). Entre 2019 e 2020, publicou

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Reviews

Alberto Corsín Jiménez y Adolfo Estalella, Free Culture and the City: Hackers, Commoners, and Neighbors in Madrid, 1997-2017

Francisco Martínez

Este libro tiene tres dimensiones analíticas: primero, es una etnografía del movimiento de cultura libre en Madrid. Segundo, es un estudio histórico sobre la traducción de lo digital a lo urbano, favoreciendo una nueva manera de posicionarse en

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From the archives

Gender, sexuality and ourselves

Miguel Vale de Almeida

25.08.2023

Summary

In Portugal, the social sciences and humanities have been very resistant to the development of gender and sexuality studies. While the country's peripheral status and the advent of democracy only in 1974 may explain this phenomenon, the same delay, resistance or failure cannot be attributed to other areas of research and public concern. Since racial issues, for example, also suffered from the same problem in a country moving from colonialism to a post-colonial situation, one possible explanation could be that issues of class and economic inequality, development, a reshaped national identity, among others, were perhaps seen as more pressing for the democratic reconstruction of the country.

Resumo

As ciências sociais e as humanidades foram, em Portugal, muito resistentes ao desenvolvimento de estudos de género e sexualidade. Se a condição periférica do país, bem como o advento da democracia apenas em 1974, podem explicar esse fenómeno, certo é que o mesmo atraso, resistência, ou falha não podem ser apontados a outras áreas da investigação e da preocupação cidadã.

Resumen

En Portugal, las ciencias sociales y las humanidades se resistieron mucho al desarrollo de los estudios de género y sexualidad. Si bien la situación periférica del país, así como la llegada tardía de la democracia, sólo en 1974, pueden explicar este fenómeno, es cierto que no se produjo el mismo retraso, resistencia o fracaso en otras áreas de investigación y preocupación ciudadana. Pero dado que las cuestiones raciales, por ejemplo, sufrieron el mismo problema en un país que salía del colonialismo hacia una situación poscolonial, una posible explicación podría residir en una mayor preocupación por las cuestiones de desigualdad de clase y económica, las cuestiones de desarrollo, de "identificación del país", entre otras, consideradas quizá más acordes con la urgencia de la reconstrucción

Résumé

Au Portugal, les sciences sociales et humaines ont été très réticentes au développement des études sur le genre et la sexualité. Si le statut périphérique du pays, ainsi que l'avènement tardif de la démocratie, en 1974 seulement, peuvent expliquer ce phénomène, il est vrai que le même retard, la même résistance ou le même échec ne se sont pas produits dans d'autres domaines de recherche et de préoccupation des citoyens. Mais comme les questions raciales, par exemple, ont souffert du même problème dans un pays sortant du colonialisme et entrant dans une situation post-coloniale, une explication possible pourrait résider dans une plus grande préoccupation pour les questions d'inégalité de classe et d'inégalité économique, les questions de développement, d'"identification du pays", entre autres, peut-être considérées comme plus conformes à l'urgence de la reconstruction

Here we dig deep into the archives to take a fresh look at the anthropology published in Etnográfica since 1997. Every four months, a guest editor proposes a selection of re-readings based on a thematic (or geographical, or temporal, or...) axis that they define according to their research interests and the questions that today's world poses to them.

In this first issue, the theme is "Us, Gender and Sexuality", echoing the debate recently sparked by Viaene, Laranjeiro & Tom (2023), and reignited by the publisher's withdrawal of the text. Miguel Vale de Almeida (Anthropology Iscte / CRIA) signs the selection, the commentary - and the images.

© Miguel Vale de Almeida

As ciências sociais e as humanidades foram, em Portugal, muito resistentes ao desenvolvimento de estudos de género e sexualidade. Se a condição periférica do país, bem como o advento da democracia apenas em 1974, podem explicar esse fenómeno, certo é que o mesmo atraso, resistência, ou falha não podem ser apontados a outras áreas da investigação e da preocupação cidadã. Sendo verdade que também, por exemplo, as questões raciais padeceram do mesmo problema, num país saído do colonialismo para a situação pós-colonial, uma hipótese de explicação poderá residir numa maior preocupação com questões de classe e desigualdade económica, questões de desenvolvimento, de "identificação do país", entre outras, quiçá vistas como mais consentâneas com a emergência da reconstrução de um país pós-ditatorial e por parte de ciências sociais que haviam sido encaradas como "esquerdistas" pelo anterior regime. Creio, todavia, que há que levar a sério a hipótese de as ciências sociais portuguesas terem sido, no seu ressurgimento, fundamentalmente meios de produção de conhecimento assentes na branquitude, na precedência de classe, na masculinidade (e, portanto, na heteronormatividade), no ensimesmamento nacional e numa inclinação político-ideológica de esquerda tradicional - isto é, tradicionalmente avessa a questões que não a de classe social.

A crescente internacionalização, a crescente prevalência de mulheres estudantes e doutoradas, e desenvolvimentos nos movimentos sociais a partir dos anos noventa do século XX e da adesão à União Europeia, introduziram sensibilidade e atenção às temáticas do género e da sexualidade nas pesquisas. Não obstante, a antropologia continuaria a padecer de falta de peso e relevo de pesquisas específicas, quando comparada com outros contextos nacionais - penso, desde logo, no Brasil, na Espanha, no Reino Unido ou nos EUA, com quem as articulações científicas são mais fortes. A mesma falha se verifica quando se analisa os programas das unidades curriculares dos cursos, as próprias unidades curriculares, as designações dos cursos dos três ciclos nas universidades em geral, ou os eventos científicos.

Num universo científico, as revistas ocupam um lugar central, destacando-se a Etnográfica como revista de referência. Publicada desde 1997, com dois números anuais até 2009 e com três números desde 2010 (portanto, com quase 70 números publicados) e com aproximadamente 700 artigos publicados (se considerarmos uma média, muito levianamente calculada, de 10 peças escritas por número), verifica-se que apenas 44 peças são especificamente, ou sobretudo, sobre questões de género e sexualidade. Ou seja, 6% do total. Desta baixa percentagem se pode concluir que - e apesar de sabermos como o panorama tem vindo a progredir positivamente em anos recentes, sobretudo ao nível da introdução quase "natural" da "variável de género" na produção académica - estamos coletivamente em falta.

© Miguel Vale de Almeida

Medir-se-á tudo, porém, pela quantidade? Naturalmente que não. Dos 44 artigos, todos de valor, destacaria alguns pela sua relevância na produção de uma antropologia do género e da sexualidade preocupada com o contributo para a teoria geral, o pensamento crítico e a transformação social:

Em 1998, Cristiana Bastos iniciava a área temática na revista com "A política da produção do conhecimento e os movimentos de resposta à sida", assente no seu trabalho de doutoramento produzido no Brasil e nos EUA, sobre essa outra pandemia que ainda vive na memória de muitos dos que viveram a mais recente, mas marcada, aquela, por processos violentos de exclusão com base na sexualidade.

Antónia Pedroso de Lima produziria dois artigos em que demonstrava como a estruturação do género é fundamental para a reprodução do capital: "Sócios e parentes: valores familiares e interesses económicos nas grandes empresas familiares portuguesas", de 1999, e "Quando a família e a empresa se tornam inseparáveis: homens de negócios e gestoras familiares", de 2004.

© Miguel Vale de Almeida

Do Brasil, contexto de grande desenvolvimento da área, a saudosa Mariza Corrêa, do centro de pesquisas de género e sexualidade "Pagu", publicava, em 2000, "O mistério dos orixás e das bonecas: raça e gênero na antropologia brasileira"; e "The gender of the nation: allegoric femininity and women’s status in Bengal and Goa", de Lina Fruzzetti e Rosa Maria Perez, trazia-nos do "Oriente", em 2002, uma análise pós-colonial e feminista.

No campo das profissões e instituições estatais, "Quando as mulheres concorrem e entram na polícia: a óptica etnográfica", de Susana Durão, e "Mulheres em contextos atípicos: lógicas de exclusão e estratégias de integração feminina nas forças armadas", de Helena Carreiras, ambos de 2004, são essenciais para entender o tema e as questões centrais do trabalho e da autoridade.

"Teoria feminista, agência e sujeito liberatório: algumas reflexões sobre o revivalismo islâmico no Egipto", de Saba Mahmood (2006) é um texto de referência internacional, fundamental para provincializar as perspetivas feministas mais eurocêntricas. E "Hospedaria vasque. Cultura, raça, género e expediente num oásis da Mauritânia", de Maria Cardeira da Silva, prosseguia, no mesmo ano, um itinerário de pesquisa em contextos islâmicos que se iniciara com "O hammām, alguns anos depois: revisitação etnográfica de um contexto marroquino", em 2003.

No campo específico das masculinidades, Adriana Piscitelli e Valerio Simoni coordenariam, em 2015, um dossiê, introduzido pelo seu "Masculinities in times of uncertainty and change: introduction", e Flávio Tarnovski abordaria a homoparentalidade com "Devenir père homosexuel en France : la construction sociale du désir d’enfant", de 2012 (quanto caminho percorrido na realidade social LGBTQI+ desde os tempos da sida abordados por Bastos em 1998...).

© Miguel Vale de Almeida

Também a temática da sexualidade no seu sentido mais carnal, e não tanto de construção de identidades sociais, teria o seu lugar com o artigo de 2015 de Maria Filomena Gregori, "Prazeres perigosos: o contrato e a erotização de corpos em cenários sadomasoquistas".

Finalizaria destacando duas referências, pela sua atualidade no momento da redação deste texto. Por um lado, em 2014, Patrícia Alves de Matos publicaria "Gender commodification and precarity in Portuguese call centres: the (re)production of inequality", fundamental para entender os processos laborais e gendrificados por que passa a sociedade portuguesa - e sobretudo as gerações mais jovens - em tempos de descalabro neoliberal. Por outro - e porque os tempos de descalabro neoliberal são-no também de neo-fascismos e fundamentalismos - "El género como catástrofe: performatividades religiosas y la emergencia de la “ideología de género” en Brasil", de Flávia Melo (2021): se pensarmos na política do conhecimento e na sua conexão com a vida politica das sociedades, torna-se urgente refletir sobre os atuais ataques contra as conquistas igualitárias, num forte backlash antifeminista e homofóbico. A atenção da antropologia a fenómenos como a invenção do fantasma da "ideologia de género" torna-se mais necessário ainda do que superar a nossa falha histórica na incorporação do género e da sexualidade na antropologia portuguesa.

Miguel Vale de Almeida

© Miguel Vale de Almeida